学习中医的核心内容——无为
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今天开始，小编会定期分享给大家张宝旬老师「太象家庭中医」课程中的部分内容，希望给没有机会到现场聆听的小伙伴们一些福利哦~
中医的核心内容，如果用数字概括，可以从零到九，分别是零无为，一气，二阴阳，三才，四象，五行，六经，七星，八卦和九宫。
中医实际上是基于《易经》的，医者曾经的世界观和方法论。
我的中医老师曾经告诉过我，你若想了解一件事情，就要回到那时那地，回到当时的世界观和方法论，不要拿你的宇宙眼光、上帝视角来看待问题。但你了解即可，也不要束缚于当时的世界观和方法论。
中医不是大家所理解的经验医学或者中国古典医学，而是一套统一的生态学。
先给大家讲「零」，即「无为」。在紫禁城交泰殿的正上方就写了这两个字，为康熙所题。
康熙所题「无为」牌匾
什么是无为？这个世界有一套自组织自修复自运行的系统，比如当我们身体割破了以后，自己就会重新愈合，这样的运行机制就是无为。
在社会的机制、自然的机制和人体的机制中都有这一套系统。无为不是什么也不做，而是让我们的「无」去为。我们中医很多的工作，都是给「无」创造条件，使身体能够正常地修复和运行。
身体是一套巨大的生态系统，和我们外在的生态环境是一回事，环环相扣，彼此相连。当我们处理一个点的时候，要从生态角度考虑带来的影响，而不仅仅处理了某一个问题。
举个例子，近几年我们去农村看桃花，经常看到农民架着梯子，用毛笔给桃花授粉，为什么要这样做？因为没有蜜蜂给花授粉。为什么没有蜜蜂来？是使用农药的结果。
某位名人曾经说过，人类如果失去蜜蜂，活不过三年，因为所有的植物都是蜜蜂来授粉的，没有授粉就没东西生长出来。而现在全世界的蜜蜂都在急剧减少。这个例子是想让大家思考，什么样的手段是真正对我们有益的？
在解决病痛方面，我们就是用类似农药的抗生素改变我们的生态结构的。这样做是否对我们有益呢？还是让身体恢复原始状态自运行比较好呢？我们在解决这个问题的时候，会不会产生另外的问题？
当年为了保护草原，我们发起了打狼运动，结果是狼都被打死了，但兔子开始疯狂繁殖，于是有了很多兔子洞，很多蚊子就在洞里过冬了，到后来蚊子铺天盖地，另外很多的洞会导致羊马的腿容易折断，最后草原没有了，羊马也没有了。
本来是保护草原的措施，最后却破坏了草原，这个就不是「无」为，而是「有」为。「无」的本义，是指身体有一个自运行的生态，处理事情的时候要从这个生态维稳的角度来考虑。我们要先尊重那个「无」。若是我们生病了如何正确地去解决？第一步并行用针、灸；第二步用中药，这两步是一种对身体自身生态更为尊重的处理方法。生态解决不了需要破局时，我们再用西药、手术，到最后西药手术之后还是要用中医来重新调整、恢复这个生态。
但如果这个顺序错了就很麻烦，很多病人西医西药用完了以后，人体的生态就已经崩溃了，中医在生态崩溃的前提下调理就很困难。你要知道「破坏生态一瞬间，恢复生态用十年」。中央电视台有一个节目，讲一个鱼塘用了很多抗生素，很多年以后鱼塘就养不了鱼了，后来来了个养鱼高手，他说治理需要三年，但这三年里什么都不可以做，就是在养水，三年后鱼塘里的水的生态恢复正常，他又加了一点对抗抗生素毒害的菌类，鱼塘就又活了。这个就是「无为」。当我们用一种短视的方法来处理身体上的问题时，往往导致问题层出不穷。
用抗生素所维持的「生态平衡」，是需要不断的抗生素投进去来维持病态平衡的，就像现在种粮食必须用农药用化肥的「生态」，他建了一个需要用西药的生态，帮你维持病态的平衡。
我们为什么要学中医？学中医就是学习未来。好多问题是因为我们得到了当时而失去了未来。这种做法是不对的。处理病情先用中医手段的原因，就在于中医是让「无」去发挥作用，避免因为解决问题而失去了未来，造成将来更多的问题。所以这个观点，是我们学中医之初必须要建立的重要的思想观念。
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本文图片来自摄图网和网络
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